The Rapture
-
Three weeks ago, I wrote on my blog about a widely circulated prophecy from June by a South African Christian known as “Brother Joshua.” He claimed that Jesus had revealed to him that He would return to take His church on September 23–24, after which the remaining people would enter a seven-year tribulation ending with
-
During the summer, my older brother began sending me videos claiming that the rapture will take place at the time of the Jewish New Year, Rosh Hashanah, on September 22–24 this year. The claim originally stemmed from a vision by an African Christian man named Joshua, who said that Jesus Himself revealed this date to
-
Kesän aikana isoveljeni alkoi lähettää minulle videoita, joissa väitetään tempauksen tapahtuvan juutalaisen uuden vuoden, Roš hašanan, aikaan 22.–24. syyskuuta tänä vuonna. Alun perin väite perustui Joshua-nimisen afrikkalaisen kristityn miehen näkyyn, jossa Jeesuksen kerrotaan itse ilmoittaneen hänelle tämän päivämäärän. Sittemmin ajatus on levinnyt suoranaiseksi viraali-ilmiöksi: lukuisat muutkin kristityt kertovat YouTubessa näyistään ja profetioistaan, joiden mukaan tämä
-
Isoveljeni on jakanut minulle viimepäivinä videoita eräältä Joshua-nimiseltä afrikkalaiselta kristityltä, joka väittää Jeesuksen itsensä kertoneen hänelle näyssä, että Hän tulisi noutamaan seurakuntansa tämän vuoden syyskuun 23. tai 24. päivä, joka osuu myös juutalaisen uuden vuoden Roš hašanan hetkelle. Tapanani ei ole ollut yleensä keskittyä tällaisiin väitteisiin, koska olen tuominnut tarkkojen päivämäärien asettamisen Herramme paluulle, jotka
-
Notebook LM AI podcast discussion on my blog. I have studied biblical eschatology for over 20 years. I have been “waiting for the end of the world” since I was a 13-year-old teenager (not perhaps very healthy for a 13-year-old child’s mind). For some who grew up in Pentecostal families, the disturbing imagery of the
-
Listen to the article: I ended my previous long blog with the following epilogue: ‘While I may have been wrong about 2023 being the year of the Vatican’s destruction, I was not wrong about its historical and prophetic significance when we note that it was the year Charles III was anointed king. About the same time with Charles’
-
Päätin edellisen pitkän blogini seuraaviin jälkisanoihin: “Vaikka olin ehkä väärässä vuodesta 2023 Vatikaanin tuhoutumisvuonna, en ollut väärässä sen historiallisesta ja profeetallisesta merkittävyydestä, kun huomioimme sen olleen vuosi, jolloin Charles III voideltiin kuninkaaksi. Samaan aikaan Charlesin kruunaamisen kanssa Yhdistynyt Kuningaskunta solmi Hänen majesteettinsa hallinnon johdolla myös seitsenvuotisen sopimuksen Israelin kanssa, kuten kirjoitin tästä jo blogissani huhtikuussa. Kirjoitin jo
-
Videon aikajanalla 13:10 ja 18:08 sekoilin sanoissani, joten korjasin alle tekstinä sen mitä halusin sanoa. Huom. En kannata mid -tai post-tribulation tempausoppia. Olen kannattanut aina pre-tribulationistista tempausoppia, vaikka kritisoinkin sen muutamia näkökohtia tempauksen sijainnista 2. Tess. 2:ssa ja Ilmestyskirjassa. Monet tekevät näistä asioista kovin hätiköityjä johtopäätöksiä, kun he eivät ole perillä raamatullisen eskatologian kokonaiskuvasta. Tässä
-
Olen perehtynyt hyvin laajasti useisiin erilaisiin tulkintoihin seurakunnan ylösoton ajankohdasta, joten uskon pystyväni arvioimaan niitä melko objektiivisessa valossa. Vaikka en ole pre-tribulationisti en ole myöskään mid- tai post-tribulationisti. Kyse ei ole siitä, ettenkö allekirjoittaisi pre-tribulationistien tulkintaa tempauksen ajankohdasta. Kallistun tässä suhteessa ehkä enemmän pre-tribulationistiseen tempausoppiin kuin vaihtoehtoisiin tulkintoihin. En vain hyväksy pre-tribulationistien yleisimmin käyttämiä argumentteja
-
Kävin äsken Facebookissa mielenkiintoista keskustelua tempauksen ajankohdasta tamperelaisen Jorma Ensio Niemisen kanssa (hän antoi luvan nimensä mainintaan), joka on lukenut myös 700 sivuisen e-kirjani (löydät hänen kirja-arvionsa välilehdestä “arvostelut”) Hän sattuu tuntemaan myös vanhempani ajalta jolloin en ollut vielä edes tässä maailmassa. Nieminen perustelee kolmiosaisessa opetustekstissään pre-tribulationistisen tempausopin raamatullisuutta. Tarkentaisin kuitenkin, että hänen näkökantansa edustaa