Julkaisin seuraavan tekstin juuri Facebookissa. Itselläni ei ole asiaan (kysymyksen jälkimmäiseen osioon) ehdotonta vastausta, joten minua etevämmät teologit ja raamatuntutkijat voivat lähettää kysymykseen ajatuksia kommenteissa:
Näillä kahdella kristityllä miehellä on hyviä videoita Israelista. Löysin kanavan äskettäin. Tässä he kertovat miksi kristittyjen tulisi tukea juutalaisten suvereenia hallintavaltaa myös Temppelivuoresta ja temppelin uudelleenrakentamista. He kertovat, että on raamatullisesti virheellistä kutsua tulevaa kolmatta temppeliä Antikristuksen temppeliksi, koska Raamattu itse kutsuu sitä esim. 2 Tess. 2:4:ssä Jumalan temppeliksi, jonka Antikristus saastuttaa. Mutta jos joku voidaan saastuttaa, niin eikö se edellytä juuri sitä että sen täytyy olla ensin pyhä paikka Jumalalle? Usein on myös ajateltu, että Antikristus itse rakennuttaisi kolmannen temppelin, mutta tästä ei ole ainoatakaan mainintaa Raamatun profetioista.
Antikristuksen kerrotaan olevan nimenomaan tuon juutalaisen temppelin ja sen rakentaneen juutalaisen kansan vihollinen aivan kuin hänen esikuvansa Antiokhos Epifanes oli ja että hänen vierailunsa temppelissä olisi varoittavana merkkinä juutalaisille heitä kohtaavasta vaarasta (Matt. 24:15). Antikristus tulee lakkauttamaan temppelistä myös Vanhan Liiton mukaisen uhrimenot ((Dan. 9:27, 11:31), mutta tämä ei tarkoita että nuo uhrimenot itsessään olisivat olleet Jumalan uudelleenasettamia vaan juutalainen kansa, joka ei ole tunnustanut tähän päivään mennessä Jeshuaa heidän messiakseen ja kuninkaaksi, joka teki Golgatan ristillä tyhjäksi eläinuhrien tarpeen (Heb. 9), tulee asettamaan ne lyhyeksi aikaa uudestaan epäuskonsa tähden. Danielin kirjan 8. luvun mukaan 3. temppeli kuitenkin puhdistetaan 2300 päivän saastutuksen jälkeen ja temppeli mainitaan olevan myös osa Jeesuksen Kristuksen pyhien hallitsemaan tuhatvuotista rauhanvaltakuntaa.
Jesaja 2. luku ennustaa: “Aikojen lopussa on Herran temppelin vuori seisova vahvana, ylimmäisenä vuorista, kukkuloista korkeimpana, ja kaikki pakanakansat virtaavat sinne. Monet kansat lähtevät liikkeelle sanoen: ‘Tulkaa, nouskaamme Herran vuorelle , Jaakobin Jumalan temppeliin, että hän opettaisi meille teitänsä ja me vaeltaisimme hänen polkujansa; sillä Siionista lähtee laki, Jerusalemista Herran sana.’ Ja hän tuomitsee pakanakansojen kesken, säätää oikeutta monille kansoille. Niin he takovat miekkansa vantaiksi ja keihäänsä vesureiksi; kansa ei nosta miekkaa kansaa vastaan, eivätkä he enää opettele sotimaan. Jaakobin heimo, tulkaa, vaeltakaamme Herran valkeudessa.” Tämä on yksi tunnetuimpia messiasprofetioita tuhatvuotisesta valtakunnasta ja temppelin Jerusalemissa mainitaaan olevan keskeinen osa sitä. Kyse on luultavasti täysin samasta kolmannesta temppelistä, jonka Antikristus häpäisee vihan aikana sillä profetioissa on mainittu vain tuon 3. temppelin häpäisy ja puhdistaminen, ei sen tuhoamista. Jesaja 56:7 sanoo sen olevan tuona aikana myös “kaikkien kansojen rukoushuone” mitä Temppelivuori ei tällä hetkellä ole, sillä pääsy alueelle on kielletty jyrkästi juutalaisilta ja kristityiltä sitä valvovan Jerusalemin islamilaisen Waqf -järjestön määräyksestä.
Hieman vaikeammin ymmärrettäväksi asia muuttuu Uuden Liiton valossa, kun sama profetia mainitsee myös, että Herra on tuova pakanakansat “pyhälle vuorelleni ja ilahutan heitä rukoushuoneessani, ja heidän polttouhrinsa ja teurasuhrinsa ovat otolliset minun alttarillani.” Tuhatvuotinen valtakunta on eri armotalouskausi missä seurakunta elää tällä hetkellä ja jokaisessa historian armotalouskaudessa Jumalalla on ollut hieman erilaiset määräykset ja tehtävät Hänen kansalleen. Vaikka temppelin eläinuhrit eivät kuulu uuteen liittoon Jeesuksen Kristuksen Golgatalla kärsimän sovintotyön tähden, se ei tarkoita sitä etteikö ne kuuluisi jostain syystä tuhatvuotiseen valtakuntaan. Syy uhrimenoille voi olla myös toinen kuin syntiemme sovitus josta Vanhan Liiton uhrimenot toimivat pelkkänä esikuvana Kristuksen, Jumalan Karitsan, tulevaan kertakaikkiseen uhriin. Toinen mahdollisuus on se, että tämä kohta on jotain vertauskuvallista eikä viittaa kirjaimellisiin veriuhreihin.
Author & blogger Samuel Tuominen’s archives 
Leave a reply to Samuel Tuominen Cancel reply